真爱无言
在主耶稣的生命中，除了圣母玛利亚，最亲近的人就是圣若瑟。他陪伴耶稣从出生到成长。直到安息主怀，他都倾心照顾小耶稣和圣母玛利亚。在圣家三人中，他似乎是最不重要的，常常被人遗忘，然而，他却是不可缺少的，他高大，可靠的形象屹立在教会中，他的生活状况更接近我们每个人，他对天主的态度，对人的态度，处理生活中艰难事件的方法更值得我们师法。在三月份的若瑟月中，我们再次发现，他今天亦然和我们同行，陪伴我们，引导我们默观主爱，在跟随主耶稣的道路上稳步前行。
默默一无语
打开圣经，我们发现无论在喜乐时还是忧苦中，无论是轻松时还是紧张中，若瑟都没有发言。他似乎总在沉默中！这沉默正是生命沉稳的表现。圣经上说，他是“义人”，是一位属于天主的人。他的生活，生命就是默观天主。他双目注视，双耳聆听，他的心在寻求天主的旨意。他的“默默一无语”是另一种交流的表现―――他沉浸在同天主的交流中。有了天主圣言，他知道人的言语就失去光彩。
在我们的生活中，言语是交流，表达的工具。然而，我们常常停留在言语表面上，进而出现许多错位的现象：能说会道讨人喜，花言巧语人爱听，能言善辩甚至成为一种身份，一种能力的体现。多少人为了有好口才而苦心练习！甚至在吵架时，更以声音的响亮来强调自己有理！有了美妙的言语，却少了真正的内涵；有了嘈杂的声音，却少了内心的宁静，更缺少与生命之言进行的交流。
在静默中，若瑟与圣言交流。在交流中，他认识了自己的价值与使命，更获得了生活的智慧与勇气。
教在不言中
作为小耶稣的养父，若瑟不仅要用一双手勤俭持家，为圣母玛利亚和耶稣提供基本的生活用品，更要善尽妥当教育的责任。然而，圣经中并没有若瑟如何教导的记载。从有关的圣经中我们发现，他是在行动中教导的。
“他的父母每年逾越节往耶路撒冷去……”。以色列人的父亲的主要责任是教育孩子从小认识天主，遵守天主的法律。若瑟每年带圣母玛利亚和小耶稣去耶路撒冷过节。我们可想而知，当耶稣还小时，是抱着去的，正如献耶稣于圣殿的记载。长途抱小孩去圣殿，实在是不容易的，做过父母的人都知道其中的困难。然而，若瑟为了从小培育小耶稣参与朝拜天主的习惯，他不辞辛劳！及耶稣稍长，若瑟便带他步行前往。由于每年都去圣殿过节，虽然耶稣只有12岁，但他却对圣殿和来往的路比较熟悉。这次，若瑟和玛利亚也以为他和往常一样，在同行的人中，祂却留在圣殿中。当圣若瑟和圣母玛利亚心急火燎地在圣殿中找到耶稣时，圣母表达了他们的心情，“看，祢的父亲和我，一直痛苦地找祢。”而此时，若瑟一定是喜欢而慈悲地注视着耶稣。从他无言的表情中，耶稣读出了父爱的深厚！
行动比语言更有力！当我们希望自己能提出高深的理论时，当我们努力探索怎样教导别人，特别是年轻人时，我们可能忘记了，最重要的是我们怎样做！教宗本笃十六世的首篇通谕《天主是爱》，不仅为我们澄清了爱的内涵，更指出了基督徒不可缺少的仁爱服务。我们周围的人不仅愿意聆听我们基督徒怎样宣讲，更希望看到我们怎样行动，怎样实践耶稣的教导。听了天主的话而去实践的人是有福的！
在真理中行走
“……她因圣神有孕的事已显示出来。她的丈夫若瑟，因为是义人，不愿公开羞辱她……”，短短的几句圣经，就将若瑟所遭于的困难和他处理事的基本态度呈在我们面前。
我们可以想象若瑟当时的心里冲突以及处境：他受到的伤害太大了！他的未婚妻突然被发现怀孕了，他一定是惊讶，生气……。按照当时的法律，如果发生这种事情，男方不仅应该公开休退，女方更要被乱石砸死。然而，若瑟没有鲁莽行事。他是位义人，他愿意了解事情的真相，他常在寻求天主的旨意。爱主者必定爱人。他要保护自己心爱的玛利亚，不愿羞辱她。因为天主常在他心中，所以，尊重人是他的基本态度。他们没有随当时的潮流而采取行动，他超越了法律的要求。爱超越历史传统和时代的有限。他一定亲自去问玛利亚，到底是怎么回事？玛利亚也告诉了他事情的真相。“不要怕娶你的妻子玛利亚，因为那在她内受生的是出于圣神……”。在了解了真相后，若瑟娶了她的妻子玛利亚， 但没有与她同房。
从人而言，若瑟要受多大的委屈啊！先是未婚妻未婚先孕，除了内心痛苦，他一定也遭到周围人的非议。接着，他要尽丈夫的责任，却不能享受丈夫的权利。然而， 若瑟知道，虽然自己深爱着玛利亚，但她已经不属于自己了，她现在属于天主。爱一个人就是尊重对方，以对方的喜乐为自己最大的喜乐。因着爱玛利亚，若瑟也爱玛利亚的孩子。更因为天使的启示，他知道这是天主奇妙的安排。所以，他是心甘情愿地接受这种在一般人看来难以接受的事实。从这里，我们可以看到若瑟真是一位大丈夫。他有宽广的心胸，有敢于面对事实的勇气，有为爱而甘愿承担责任的决心！
在我们的时代，由于社会生活的混乱，许多相爱的人在各自利益受到一点影响时，在发生小摩擦时，在误会时很容易分道扬镳。爱的意义已经被个人的利益，个人的权利所抹杀，爱变的相当脆弱。今天，假如发生类似若瑟和玛利亚的事件，几乎立即分手，甚至互相报复……。社会潮流和以个人为中心的价值观让我们将重心放在自己，而非所爱的人身上；大众舆论只注重自己的权利，而淡忘我们的责任！
当我们再次反省圣若瑟的生命时，我们发现他正如圣咏所描述的：“默默一无语，教在不言中，周行遍大地，妙音送长风。”（咏：18）
在我们今天的时代，若瑟对天主的态度，对人的态度，处理事情的方法实在如一盏明灯在光照我们。正如一首歌所唱的：义人大圣若瑟，作主仆尽忠心；善良正值虔诚，听主命乐遵行。默默养育圣子，常默观赞主爱；静静告别尘世，心满足息主怀。
2007年03月16日
在主耶稣的生命中，除了圣母玛利亚，最亲近的人就是圣若瑟。他陪伴耶稣从出生到成长。直到安息主怀，他都倾心照顾小耶稣和圣母玛利亚。在圣家三人中，他似乎是最不重要的，常常被人遗忘，然而，他却是不可缺少的，他高大，可靠的形象屹立在教会中，他的生活状况更接近我们每个人，他对天主的态度，对人的态度，处理生活中艰难事件的方法更值得我们师法。在三月份的若瑟月中，我们再次发现，他今天亦然和我们同行，陪伴我们，引导我们默观主爱，在跟随主耶稣的道路上稳步前行。
默默一无语
打开圣经，我们发现无论在喜乐时还是忧苦中，无论是轻松时还是紧张中，若瑟都没有发言。他似乎总在沉默中！这沉默正是生命沉稳的表现。圣经上说，他是“义人”，是一位属于天主的人。他的生活，生命就是默观天主。他双目注视，双耳聆听，他的心在寻求天主的旨意。他的“默默一无语”是另一种交流的表现―――他沉浸在同天主的交流中。有了天主圣言，他知道人的言语就失去光彩。
在我们的生活中，言语是交流，表达的工具。然而，我们常常停留在言语表面上，进而出现许多错位的现象：能说会道讨人喜，花言巧语人爱听，能言善辩甚至成为一种身份，一种能力的体现。多少人为了有好口才而苦心练习！甚至在吵架时，更以声音的响亮来强调自己有理！有了美妙的言语，却少了真正的内涵；有了嘈杂的声音，却少了内心的宁静，更缺少与生命之言进行的交流。
在静默中，若瑟与圣言交流。在交流中，他认识了自己的价值与使命，更获得了生活的智慧与勇气。
教在不言中
作为小耶稣的养父，若瑟不仅要用一双手勤俭持家，为圣母玛利亚和耶稣提供基本的生活用品，更要善尽妥当教育的责任。然而，圣经中并没有若瑟如何教导的记载。从有关的圣经中我们发现，他是在行动中教导的。
“他的父母每年逾越节往耶路撒冷去……”。以色列人的父亲的主要责任是教育孩子从小认识天主，遵守天主的法律。若瑟每年带圣母玛利亚和小耶稣去耶路撒冷过节。我们可想而知，当耶稣还小时，是抱着去的，正如献耶稣于圣殿的记载。长途抱小孩去圣殿，实在是不容易的，做过父母的人都知道其中的困难。然而，若瑟为了从小培育小耶稣参与朝拜天主的习惯，他不辞辛劳！及耶稣稍长，若瑟便带他步行前往。由于每年都去圣殿过节，虽然耶稣只有12岁，但他却对圣殿和来往的路比较熟悉。这次，若瑟和玛利亚也以为他和往常一样，在同行的人中，祂却留在圣殿中。当圣若瑟和圣母玛利亚心急火燎地在圣殿中找到耶稣时，圣母表达了他们的心情，“看，祢的父亲和我，一直痛苦地找祢。”而此时，若瑟一定是喜欢而慈悲地注视着耶稣。从他无言的表情中，耶稣读出了父爱的深厚！
行动比语言更有力！当我们希望自己能提出高深的理论时，当我们努力探索怎样教导别人，特别是年轻人时，我们可能忘记了，最重要的是我们怎样做！教宗本笃十六世的首篇通谕《天主是爱》，不仅为我们澄清了爱的内涵，更指出了基督徒不可缺少的仁爱服务。我们周围的人不仅愿意聆听我们基督徒怎样宣讲，更希望看到我们怎样行动，怎样实践耶稣的教导。听了天主的话而去实践的人是有福的！
在真理中行走
“……她因圣神有孕的事已显示出来。她的丈夫若瑟，因为是义人，不愿公开羞辱她……”，短短的几句圣经，就将若瑟所遭于的困难和他处理事的基本态度呈在我们面前。
我们可以想象若瑟当时的心里冲突以及处境：他受到的伤害太大了！他的未婚妻突然被发现怀孕了，他一定是惊讶，生气……。按照当时的法律，如果发生这种事情，男方不仅应该公开休退，女方更要被乱石砸死。然而，若瑟没有鲁莽行事。他是位义人，他愿意了解事情的真相，他常在寻求天主的旨意。爱主者必定爱人。他要保护自己心爱的玛利亚，不愿羞辱她。因为天主常在他心中，所以，尊重人是他的基本态度。他们没有随当时的潮流而采取行动，他超越了法律的要求。爱超越历史传统和时代的有限。他一定亲自去问玛利亚，到底是怎么回事？玛利亚也告诉了他事情的真相。“不要怕娶你的妻子玛利亚，因为那在她内受生的是出于圣神……”。在了解了真相后，若瑟娶了她的妻子玛利亚， 但没有与她同房。
从人而言，若瑟要受多大的委屈啊！先是未婚妻未婚先孕，除了内心痛苦，他一定也遭到周围人的非议。接着，他要尽丈夫的责任，却不能享受丈夫的权利。然而， 若瑟知道，虽然自己深爱着玛利亚，但她已经不属于自己了，她现在属于天主。爱一个人就是尊重对方，以对方的喜乐为自己最大的喜乐。因着爱玛利亚，若瑟也爱玛利亚的孩子。更因为天使的启示，他知道这是天主奇妙的安排。所以，他是心甘情愿地接受这种在一般人看来难以接受的事实。从这里，我们可以看到若瑟真是一位大丈夫。他有宽广的心胸，有敢于面对事实的勇气，有为爱而甘愿承担责任的决心！
在我们的时代，由于社会生活的混乱，许多相爱的人在各自利益受到一点影响时，在发生小摩擦时，在误会时很容易分道扬镳。爱的意义已经被个人的利益，个人的权利所抹杀，爱变的相当脆弱。今天，假如发生类似若瑟和玛利亚的事件，几乎立即分手，甚至互相报复……。社会潮流和以个人为中心的价值观让我们将重心放在自己，而非所爱的人身上；大众舆论只注重自己的权利，而淡忘我们的责任！
当我们再次反省圣若瑟的生命时，我们发现他正如圣咏所描述的：“默默一无语，教在不言中，周行遍大地，妙音送长风。”（咏：18）
在我们今天的时代，若瑟对天主的态度，对人的态度，处理事情的方法实在如一盏明灯在光照我们。正如一首歌所唱的：义人大圣若瑟，作主仆尽忠心；善良正值虔诚，听主命乐遵行。默默养育圣子，常默观赞主爱；静静告别尘世，心满足息主怀。
2007年03月16日
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