Sunday, October 31, 2010

The new life of Zacchaeus ---匝凯的新生命

1、匝凯的大惊喜
匝凯是一位税吏长,当然,他也是一位富人。在那个时候,税务员是替罗马人收税的,所以他们被许多犹太人认为是罪人。我们可以想象,匝凯虽然有所谓的“体面”的工作,也有丰厚的收入,但是却被人冷眼想看,甚至孤立。今天,他听到耶稣基督要经过他们的村庄,他也想去看看耶稣。这是一种好奇心,也是一种内心的寻求。匝凯没有太在意他的朋友和邻居们会对自己的看法,他象一只鸟一样站在一棵树上,因为他想看看耶稣。一颗渴望的心能冲破种种的阻碍而寻到真理之路。
耶稣基督在众人的簇拥中经过匝凯所爬上的树。匝凯一定心里很高兴,他个头虽小,但在树上去能看清内心渴望看到的耶稣。“匝凯,快下来!因为我今天必须住在你家中。”人群停了下来了,主耶稣抬头对匝凯说话。匝凯一定非常惊讶,这是完全出于他的意料之外的:耶稣知道他的名字,而且要住在他的家中。他赶快下来,喜悦地款留耶稣。
当我们来到圣堂时,可能只是怀着看看的心情,或者是朋友邀请我们,父母催促我们来的,然而,耶稣却要对我们说,他要住在我们的家里。天主的心的确很大。我们常常只是希望求天主降福我们,赐给我们一点点恩宠,然而,天主却给了我们最大的恩宠--- 将自己给了我们。当我们参与教会的聚会时,当参与弥撒圣祭时,就是和天主在一起,就是和天主一起共用圣餐,就是获得新生命的时刻。

2、  匝凯的新生命

耶稣没有批评匝凯,而是尊重他,并选择到他家里去。这个尊重是一种爱的表达。这个爱融化了匝凯的生命,改变了他的生活。他对主说:“主,你看,我把我财物的一半施舍给穷人;我如果欺骗过谁,我就以四倍赔偿。”一个多么大的改变!一个多么新的生命!我们总以为批评教育是帮助人的好方法,然而,就如鞭打和泼凉水只能让人逃离,太多的批评也让人萎缩而失去尊严。爱就要用爱的方法。尊重是爱的第一步。
在家庭教育中,在教会福传中,尊重人是很好的方法。当一个人被尊重后,无论他是谁,无论他的生活状况如何,他就会感到被爱。爱是新生命的开始。所以鲍思高圣人积极推动爱的教育。爱的教育不仅让每个人意识到自己生命的尊严和意义,更引导人追求生命更大的价值

3、  寻找更大的价值

每一位基督徒都是天主的孩子。天主不只希望我们和其他人一样在各方面发挥天赋的才能,成为出色的人,更希望我们经验到他的爱,并和他一起去爱人。作为税吏长,匝凯是 一位成功的人士,然而,耶稣基督却邀请他迈向更深意义的成功:选择去爱。有爱的人生就是成功的人生。爱,不仅让我们发现生命的价值和意义,更有无尽的喜乐从内心流溢,因为爱和天主紧紧相连。
我们人被创造不仅是为了美好的人生,更是为了成为圣人,成为爱家庭,爱邻人,服务社会,和天主一起圣化世界的天主的孩子。主耶稣在十字架上说:“我渴!” 他渴望我们认出他对我们的爱,他渴望我们回应他的爱,他渴望我们和他一起去爱人。生命是永恒的存在,只有在爱中和天主一起圣化才能满足生命的渴望。正如圣奥思定说:主啊,我们的心只有在您内才能得到安息。

希望我们珍惜每个机遇寻找天主,聆听天主,选择和天主同行,这样,我们就会发现生活的惊喜,生命的意义,人生的价值。

The new life of Zacchaeus (匝凯的新生命)

匝凯的新生命
191-10

1、匝凯的大惊喜
匝凯是一位税吏长,当然,他也是一位富人。在那个时候,税务员是替罗马人收税的,所以他们被许多犹太人认为是罪人。我们可以想象,匝凯虽然有所谓的“体面”的工作,也有丰厚的收入,但是却被人冷眼想看,甚至孤立。今天,他听到耶稣基督要经过他们的村庄,他也想去看看耶稣。这是一种好奇心,也是一种内心的寻求。匝凯没有太在意他的朋友和邻居们会对自己的看法,他象一只鸟一样站在一棵树上,因为他想看看耶稣。一颗渴望的心能冲破种种的阻碍而寻到真理之路。
耶稣基督在众人的簇拥中经过匝凯所爬上的树。匝凯一定心里很高兴,他个头虽小,但在树上去能看清内心渴望看到的耶稣。“匝凯,快下来!因为我今天必须住在你家中。”人群停了下来了,主耶稣抬头对匝凯说话。匝凯一定非常惊讶,这是完全出于他的意料之外的:耶稣知道他的名字,而且要住在他的家中。他赶快下来,喜悦地款留耶稣。
当我们来到圣堂时,可能只是怀着看看的心情,或者是朋友邀请我们,父母催促我们来的,然而,耶稣却要对我们说,他要住在我们的家里。天主的心的确很大。我们常常只是希望求天主降福我们,赐给我们一点点恩宠,然而,天主却给了我们最大的恩宠--- 将自己给了我们。当我们参与教会的聚会时,当参与弥撒圣祭时,就是和天主在一起,就是和天主一起共用圣餐,就是获得新生命的时刻。

2、  匝凯的新生命

耶稣没有批评匝凯,而是尊重他,并选择到他家里去。这个尊重是一种爱的表达。这个爱融化了匝凯的生命,改变了他的生活。他对主说:“主,你看,我把我财物的一半施舍给穷人;我如果欺骗过谁,我就以四倍赔偿。”一个多么大的改变!一个多么新的生命!我们总以为批评教育是帮助人的好方法,然而,就如鞭打和泼凉水只能让人逃离,太多的批评也让人萎缩而失去尊严。爱就要用爱的方法。尊重是爱的第一步。
在家庭教育中,在教会福传中,尊重人是很好的方法。当一个人被尊重后,无论他是谁,无论他的生活状况如何,他就会感到被爱。爱是新生命的开始。所以鲍思高圣人积极推动爱的教育。爱的教育不仅让每个人意识到自己生命的尊严和意义,更引导人追求生命更大的价值

3、  寻找更大的价值

每一位基督徒都是天主的孩子。天主不只希望我们和其他人一样在各方面发挥天赋的才能,成为出色的人,更希望我们经验到他的爱,并和他一起去爱人。作为税吏长,匝凯是 一位成功的人士,然而,耶稣基督却邀请他迈向更深意义的成功:选择去爱。有爱的人生就是成功的人生。爱,不仅让我们发现生命的价值和意义,更有无尽的喜乐从内心流溢,因为爱和天主紧紧相连。
我们人被创造不仅是为了美好的人生,更是为了成为圣人,成为爱家庭,爱邻人,服务社会,和天主一起圣化世界的天主的孩子。主耶稣在十字架上说:“我渴!” 他渴望我们认出他对我们的爱,他渴望我们回应他的爱,他渴望我们和他一起去爱人。生命是永恒的存在,只有在爱中和天主一起圣化才能满足生命的渴望。正如圣奥思定说:主啊,我们的心只有在您内才能得到安息。

希望我们珍惜每个机遇寻找天主,聆听天主,选择和天主同行,这样,我们就会发现生活的惊喜,生命的意义,人生的价值。

您就是圣人

1、  圣人是让阳光进来的人
有一位母亲带着自己的孩子去圣堂。当孩子看到在阳光的照射下, 圣堂美丽的彩色玻璃中不同的人时问母亲:“妈妈,那些是什么人啊?”母亲告诉孩子:“他/她们都是圣人”。母亲问孩子:“你知道什么是圣人吗?”孩子停了一会儿,回答说:“我知道,圣人就是让阳光进来的人。” 是的,圣人就是让天主的阳光透射到我们的生活中的人。
在教会的传统中,我们有许多圣人,近乎每天都在庆祝一位圣人。然而,由于圣人很多,所以,教会就在诸圣瞻礼这一天一起庆祝所有的圣人。诸圣瞻礼是整个教会,天上人间共同喜乐的特别之日。这些圣人中有我们熟悉的圣母玛丽亚,大圣若瑟,诸位宗徒,圣方济各,圣依纳爵,以及最近教宗册封的真福德肋撒姆姆,加拿大的圣安德乐修士等等,也有许多我们不知名的圣人们,这其中也有我们的亲戚朋友。诸圣瞻礼我们庆祝圣人们已经蒙恩进入天主的永福之中,同时,也是再次肯定我们的人生希望和目的,进而坚定我们人生的意义和态度。教宗本笃十六世在一次讲道中提醒我们选一位圣人作为自己的模范。

2、  我的圣人经验

在我的人生中,也有和圣人相遇的经验。当真福德肋撒姆姆访问上海时,我们那时还在修道院学习,在那里,我遇到了圣人,并聆听她的分享。她小小的个头,一身印度普通人的着装,腰有点弯,然而,她的身上却散发出一股精神,让人倍感亲切和倾心。
其实,我常常感到自己就生活在圣人们中间。当我看到经受了多年监牢的苦难之后,仍然充满喜乐,充满信心地服务教会和人群的老神父们,老修女们时,我看到和我们同行的圣人们;当我看到虽然家庭充满各种困难,仍然信靠天主,虔诚祈祷,努力善尽责任的教友们时,我知道,我生活在圣人们中间。当我听到教友们分享他/她们和天主奇妙的经验时,我感谢天主让我聆听圣人们的喜乐。这些普通的圣人,这些无名的圣人,就是天主给我们的祝福,就是我们生活中的阳光。所以,希伯来人书说:我们有众多如云的见证人围绕在我们周围。老人的慈悲,小孩的童心,青年人的善良,中年人的忠信,这些都是圣人身上散发出的光芒。
您在自己的生活中发现了多少位圣人呢?

3、  您就是圣人

圣人就是我们生命的模范。在我们许多人的心目中,好像做圣人很难,因为圣人总要做克己,总要比别人多爱人。陈日君主教有一次在分享中说,其实,做好事更容易,因为我们和天主一起做;而做坏事比较难,因为是一个人自己在做。当然,圣人不是十全十美的完人,圣人的成圣也是在生活的每一件事上选择随从天主的旨意,在选择去爱中日渐完善的。每一件善的行为都是圣人的行为。
圣人就是属于天主的人。若望宗徒提醒我们:“我们就是天主的子女”。从领洗之后,我们基督徒的生命已经不再是自己的生命,而是活天主子耶稣基督的生命,和他一起成为天主的孩子。这样看来,我们可真是圣人。虽然我们也有人的软弱,也会犯罪跌倒,我们也知道我们是罪人,但是,每个人是为成为圣人而被造的,我们是被主耶稣的救恩所拯救的。天主已经将圣人的恩宠给了我们每个人。 无论您现在的生活状况如何,每个人都能,而且应该成为圣人。每一次,我们选择随从天主的旨意,就是圣人的生活;每一次,我们选择去爱,选择行善,就是圣人的行动。您就是一位圣人。

Monday, October 4, 2010

我的鼻炎妙方

我的鼻炎妙方

       不知何时,不幸得了鼻炎。好像是在修院读书时。只记得那时自己常带着纸卷,随时准备“黄河漏水”。鼻炎的一个特征就是一有天气变化,便开始流鼻涕,无论你正在做什么,无论在什么场合!常常是在圣堂祈祷时,甚至在弥撒中读经时。特别因为冬天很冷,早上洗好头,又干不了,这样更给了鼻炎分子活动的机会。哎,真难为情!

       记得常常去找当时的医生。他总是给些鼻炎康,或者一种滴在鼻子里的药水。医生人很客气,但给的药却似乎千年不变。也可能鼻炎就没有什么特效药。我估计现在脑子不好,也或许是那时吃了好多药的原因。是药都有三分毒!

       以前好像冬天很冷,或者是我的被子不够暖,修院发的一个厚棉袄,我晚上休息时总是放在脚后面----这也可能是哪位好心人告诉的秘方。以至于解建明神父常好心提醒我要记得带棉袄噢!说来奇怪,以前我还常常打篮球,跑步,身体应该是不错的。那时的我真是瘦啊,一米七几的人,只有一百二十多斤左右重。常常不好意思穿短袖子的衣服或T恤,怕露骨。

       圣了神父后,鼻炎还是缠着我不放。这样,我在大庭广众之下常常出洋相。鼻涕在毫无暗示的情况下常常来到。如果带了纸,最少可以接待,但如果忘记带纸,那可真是难堪啊!教友看到了,急忙给我出高招、给妙方、吃各种各样据说很灵验的药、食补、甚至给鼻子里灌辣子水……哦,天主啊,我成了鼻炎药品试验对像了。然而, 我的鼻炎可能是强敌,任你千方百计,它却总是盘踞不动。

       后来,周浦的蔡芳君阿姨告诉我一个简单的方法,请我试试:每天用冷水洗脸,并用手捧水吸到鼻子里,然后再喷出来,无论冬夏。我想这个容易,而且每天总要洗脸,只是多了一个工序而已。于是我开始坚持每天做。感谢天主!好像从2003年以后,鼻炎先生就离开我而另谋高就去了。从此便感到身体好的舒服。

       没想到简单的却是有效的,实用的,胜过各种复杂的,先进的方法

        后来发现,许多人都不同程度地受到鼻炎的骚扰,有些人更是惨遭其害。每逢此时,我总是赶紧将我的小秘方告诉他们。

        世界上的“理”其实是相通的,只是在不同的领域表现出不同的形式。常常遇到教友在遇到迷茫或困难时,总是问:“神父,我需要念什么经啊?”像好心人告诉我各种各样的鼻炎治疗方法一样,我也将不同的,教会传统上很好的祈祷文告诉他们。但我不知道其“效能”有多大!间或也有教友告诉我,念了某段经文后,他收获很大。

        灵性生命和肉体生命本是一体。在促进其健康方面方法应该是类似的,相通的。当再反省我的鼻炎经历时,我发现,当鼻炎侵袭时,所用的药有时能起到暂时的控制作用。但是,不久之后,鼻炎又卷土重来了。一个关键的问题是,我常常借助外在的药物来帮助战胜鼻炎,而不是我自己的内在系统。因为内在系统很软弱,没有抵抗力,几乎一有风吹草动,就急忙寻求外援。

        而后来的每天坚持用凉水,冷水洗脸,并用水冲洗鼻子,其实并不是什么神秘妙方,只是一种自身免疫力的提高,自身抵抗力的加强。身体强壮了,不要说鼻炎,就是其他病,也离开人远了。我居然有一整年没有得过感冒!

       我们基督徒的灵性生命的提高也是一样。其实也没有什么灵丹妙药,或神奇的经文能一下子提高我们的虔诚和圣善。如果说有,那就是每天坚持祈祷和选择去爱,并常常清洗心灵。这是一个简单的方法,也是历史上诸位圣人们所坚持的,而且有效的方法。虔诚而有活力的基督徒生命是在不断努力中锻炼出来的。

        在速食文化的影响下,我们总希望有快捷的妙方能在短期内达到效果。说来有趣,我们人总是相信复杂的,甚至神秘的方法,才是治病或解决问题的良方,却不大相信简单的方法。当阿兰军长纳阿曼带着礼物到犹太希望治好他的癞病时,先知厄里叟却简单地告诉他:“你去,在约旦河里洗七次,你的肌肉就会复原,得到洁净”。起初他非常生气,也拒绝去到比他们家乡的大河小得多的小河里去洗。然而,当他洗过之后,他洁净了。

   其实,许多真理和真实的生活都是在简单而不断坚持中才能彰显出来的。身体强壮,灵修的提高,甚至家庭和社会的改善,也是需要简单而不断坚持才能有真正的效果。

       有了坚持的锻炼,增强身体的抵抗力,疾病自然就会少了,也免去了许多药费和吃药时的痛苦;有了每天的祈祷和选择去爱,以及定期清洁心灵,在面对各种各样的建议和潮流面前,我们也能稳定地保持基督徒的本色。

      (常常简单的却是有效的,也是实用的,且胜过各种复杂的,先进的方法。妙方就是最简单的方法。)

我的鼻炎妙方

我的鼻炎妙方

       不知何时,不幸得了鼻炎。好像是在修院读书时。只记得那时自己常带着纸卷,随时准备“黄河漏水”。鼻炎的一个特征就是一有天气变化,便开始流鼻涕,无论你正在做什么,无论在什么场合!常常是在圣堂祈祷时,甚至在弥撒中读经时。特别因为冬天很冷,早上洗好头,又干不了,这样更给了鼻炎分子活动的机会。哎,真难为情!

       记得常常去找当时的医生。他总是给些鼻炎康,或者一种滴在鼻子里的药水。医生人很客气,但给的药却似乎千年不变。也可能鼻炎就没有什么特效药。我估计现在脑子不好,也或许是那时吃了好多药的原因。是药都有三分毒!

       以前好像冬天很冷,或者是我的被子不够暖,修院发的一个厚棉袄,我晚上休息时总是放在脚后面----这也可能是哪位好心人告诉的秘方。以至于解建明神父常好心提醒我要记得带棉袄噢!说来奇怪,以前我还常常打篮球,跑步,身体应该是不错的。那时的我真是瘦啊,一米七几的人,只有一百二十多斤左右重。常常不好意思穿短袖子的衣服或T恤,怕露骨。

       圣了神父后,鼻炎还是缠着我不放。这样,我在大庭广众之下常常出洋相。鼻涕在毫无暗示的情况下常常来到。如果带了纸,最少可以接待,但如果忘记带纸,那可真是难堪啊!教友看到了,急忙给我出高招、给妙方、吃各种各样据说很灵验的药、食补、甚至给鼻子里灌辣子水……哦,天主啊,我成了鼻炎药品试验对像了。然而, 我的鼻炎可能是强敌,任你千方百计,它却总是盘踞不动。

       后来,周浦的蔡芳君阿姨告诉我一个简单的方法,请我试试:每天用冷水洗脸,并用手捧水吸到鼻子里,然后再喷出来,无论冬夏。我想这个容易,而且每天总要洗脸,只是多了一个工序而已。于是我开始坚持每天做。感谢天主!好像从2003年以后,鼻炎先生就离开我而另谋高就去了。从此便感到身体好的舒服。

       没想到简单的却是有效的,实用的,胜过各种复杂的,先进的方法

        后来发现,许多人都不同程度地受到鼻炎的骚扰,有些人更是惨遭其害。每逢此时,我总是赶紧将我的小秘方告诉他们。

        世界上的“理”其实是相通的,只是在不同的领域表现出不同的形式。常常遇到教友在遇到迷茫或困难时,总是问:“神父,我需要念什么经啊?”像好心人告诉我各种各样的鼻炎治疗方法一样,我也将不同的,教会传统上很好的祈祷文告诉他们。但我不知道其“效能”有多大!间或也有教友告诉我,念了某段经文后,他收获很大。

        灵性生命和肉体生命本是一体。在促进其健康方面方法应该是类似的,相通的。当再反省我的鼻炎经历时,我发现,当鼻炎侵袭时,所用的药有时能起到暂时的控制作用。但是,不久之后,鼻炎又卷土重来了。一个关键的问题是,我常常借助外在的药物来帮助战胜鼻炎,而不是我自己的内在系统。因为内在系统很软弱,没有抵抗力,几乎一有风吹草动,就急忙寻求外援。

        而后来的每天坚持用凉水,冷水洗脸,并用水冲洗鼻子,其实并不是什么神秘妙方,只是一种自身免疫力的提高,自身抵抗力的加强。身体强壮了,不要说鼻炎,就是其他病,也离开人远了。我居然有一整年没有得过感冒!

       我们基督徒的灵性生命的提高也是一样。其实也没有什么灵丹妙药,或神奇的经文能一下子提高我们的虔诚和圣善。如果说有,那就是每天坚持祈祷和选择去爱,并常常清洗心灵。这是一个简单的方法,也是历史上诸位圣人们所坚持的,而且有效的方法。虔诚而有活力的基督徒生命是在不断努力中锻炼出来的。

        在速食文化的影响下,我们总希望有快捷的妙方能在短期内达到效果。说来有趣,我们人总是相信复杂的,甚至神秘的方法,才是治病或解决问题的良方,却不大相信简单的方法。当阿兰军长纳阿曼带着礼物到犹太希望治好他的癞病时,先知厄里叟却简单地告诉他:“你去,在约旦河里洗七次,你的肌肉就会复原,得到洁净”。起初他非常生气,也拒绝去到比他们家乡的大河小得多的小河里去洗。然而,当他洗过之后,他洁净了。

   其实,许多真理和真实的生活都是在简单而不断坚持中才能彰显出来的。身体强壮,灵修的提高,甚至家庭和社会的改善,也是需要简单而不断坚持才能有真正的效果。

       有了坚持的锻炼,增强身体的抵抗力,疾病自然就会少了,也免去了许多药费和吃药时的痛苦;有了每天的祈祷和选择去爱,以及定期清洁心灵,在面对各种各样的建议和潮流面前,我们也能稳定地保持基督徒的本色。

      (常常简单的却是有效的,也是实用的,且胜过各种复杂的,先进的方法。妙方就是最简单的方法。)

Sunday, October 3, 2010

信德就是忠信

175-10
2010103日常年期27主日
1、                        信德是一种生活

信德是一种生活和生命。当宗徒们请求主耶稣增加他们的信德时,主耶稣却给他们讲了一个仆人服侍主人的比喻。这个比喻从我们今天的文化角度比较难理解,也难接受,然而,主耶稣用两千年前,当时人熟悉的生活作为比喻,讲述信德不只是一个恩赐,更是一种生活,是一个生命。

当我们基督徒每次宣认信经“我(们)信唯一的天主……”时,不只是一种信念的肯定,更是一种生活的表达:这就是我们的生活。我们基督徒不是追求一种新理念,或者一个新哲学,而是一种实在的新的生活。这个新生活不只是方式的新,更是本质的新,因为我们是活天主儿女的生活。正如圣保禄宗徒说:我生活已不是我,而是基督在我内生活。

信德生命和任何的生命一样,需要在坚持中成长。我们希望自己的孩子健康成长,日渐强壮。但是,没有人希望拔苗助长,更没有人希望自己的孩子早熟。听说某个地方的孩子由于吃了某种奶粉,纷纷出现早熟的现象,父母都非常惊慌。这是利欲熏心者的罪恶行为。但是,我们有时也寻求一下子成为圣人的捷径。这都是受速食文化的影响。尊重生命的规律,欣赏生活的每个阶段。主耶稣也是从孩童日渐长大为成人的。只要我们学习在每个选择中努力去爱,我们信德就会健康,我们就是成熟的基督徒。



2、                        信德就是忠信

信德活现于爱德工作[1]。要增加信德,就必须在生活中去实践爱德。信,望,爱三德是天主的恩赐,也是我们基督徒生命的特点。信德不是将我们抽离现实的环境,而是帮助我们在任何境遇中,特别是艰难中,寻求天主的旨意。降生成人的天主走向我们罪人,和我们生活在一起。他在每个时刻都寻求天父的旨意。爱德行为不是对于我们基督徒的一个要求,而是我们信德生命的流溢。没有信德,任何爱德行动都会夭折或变味。信德是爱德的泉源。

信德就是忠信。主耶稣的比喻提醒我们做忠信的仆人。我们不能选择我们的生活环境和别人对我们的态度,但是,我们可以选择忠信。德肋撒姆姆说:天主不希望我们成功,但希望我们忠信。现代社会人的价值观就是成功成名,即使是一个不仁不义者,也同样得到大家的喝彩和模仿。在这个潮流中,多少未出生的生命被杀害,多少家庭被分离,多少无辜者遭迫害!这种文化以追求人生价值为诱饵,进而伤害我们自己和他人的生命,更让生命和整个社会失去方向。教宗若望保禄二世称之为“死亡文化”。我们基督徒也深受其影响。但是,我们有来自信仰的“生命文化”支持我们。只有对信仰的忠信,我们才能对人生,对家庭忠信。刚刚看了一个新闻,中国日均5000对离婚[2]。中国文化的忠信也是做人的基本。只要我们在教会内忠于信仰,就会“波涛汹涌全不怕,平安抵岸就靠祂”。

3、                        信德的创始者和完成者:耶稣基督

耶稣基督是我们信德的创始者和完成者[3]。我们基督徒的生活就是走在主耶稣道路上的新生活。主耶稣说,我是真理,道路,生命。我们基督徒从领洗开始,已经从本性上和存在上被改变,我们已经成为天主的孩子,耶稣基督的兄弟姐妹。虽然我们还有人性的软弱,还会犯罪,但是信德总会拥抱着我们。

基督徒的信仰生活就是在主耶稣内成全自己。圣依纳爵在他的“神操”中开宗明义告诉我们:人生的目的是为称扬,崇敬和侍奉天主,并救自己的灵魂。信德生活就是和主耶稣生活在一起,并在万有中发现天主的临在。我们基督徒的挑战常常是:我们在知识上对信仰了解日新月异,而在生活中,似乎离开天主也越来越远。我们基督徒只有自己首先开始品尝了信仰的喜悦,我们才能成为真正的福传者。福传就是和主耶稣一起走向人群。

我们也和宗徒们一样,求天主增加我们的信德,特别是在信靠天主中善尽我们的责任,跟随主耶稣,愈显主荣。10月的玫瑰月中,让我们在同圣母一起祈祷中,师法她承行主旨,做忠信的人。


[1] 56

[2] http://news.qq.com/a/20101003/001032.htm   全国上半年近85万对夫妻离婚 日均5000

[3] 122