他们没有酒了！

在这百花争艳，万象更新的圣母月，我们上海教区非常高兴在主教的带领下，全体神父，修女，在教区服务的职工和教友们一起到佘山圣母身边来朝圣。就如孩子们回到了母亲身边，我们也欢欣地围绕在圣母身边，向圣母诉说我们生活中的喜乐，痛苦，希望和失意。此时此刻，我们更愿意聆听圣母的教诲。就如当年宗徒们围绕在圣母身边，聆听她教诲一样。

圣母玛利亚的一生不仅在聆听天主圣言，她实在就是天主圣言的化身。通过今天福音中加纳婚宴的记载，我们可以看到圣母生活的一个缩影。通过其中的三句话，让我们默观圣母的言行，并聆听主耶稣的教导，同时，反省我们的身份和使命。


一、           他们没有酒了
“在加黎利的加纳有婚宴，耶稣的母亲在那里。耶稣和他的门徒也被邀请赴宴。酒缺了，耶稣的母亲对耶稣说：“他们没有酒了。”

这短短的几句圣经，将圣母超越高贵的身份，平凡慈悲的生活一下子展现在我们面前。圣母玛利亚是天主子耶稣基督的母亲，但她也在热闹的婚宴中，她和最普通的过日子的人在一起。

在加纳婚宴中，圣母首先发现了主人遇到的尴尬困境。她悄悄地去告诉耶稣基督：“他们没有酒了。”在这个小小的行动中，我们发现，面对困境，圣母玛利亚首先想到的是向天主诉说。她没有向天主提出要求，也没有给天主一个自认为“高明的”建议。她只是将发现的困境向天主诉说。她知道天主在各个方面更深地认识我们人的处境。圣母的行动是祈祷的典范。祈祷是把我们和兄弟姐妹的整个存在带到天主前，求天主仁慈垂顾。

圣母的行动也让我们看到了她的信徳。她相信在任何困境中耶稣有办法。如果我们认为有些事不必麻烦天主，而单靠自己的能力解决，就有将天主推出我们的生活之外的危险。作为信仰天主的人，作为奉献于天主的人，如果我们自己不能让人看出我们是信靠天主的，我们怎能期盼别人相信天主呢？

同样，今天，在我们的时代，圣母玛利亚也在我们的生活中，和我们一起用餐，留心我们的生活。当我们来这里朝圣时，当我们在家里念圣母经时，就是提醒我们，圣母常常和我们在一起。当我们的生活有问题时，首先着急的是我们母亲圣母玛利亚，她一定会为我们转求天主。告诉天主，“他们没酒了”。

我们的生命中还有喜乐的酒吗？

圣母是教会的化身，是我们基督徒的典范。在今天的我们所处的社会生活中，教会和基督徒将担当什么角色？

社会经济飞速发展，新生事物层出不穷，到处呈现欣欣向荣的景象，然而在这些现象的背后，却有许多潜在的问题。特别是最近的炒股，几乎点燃了每个人的神经，真可谓全民炒股。有的人用养老金炒股，有的人用抵押房子得到的钱款炒股……在这几近疯狂的现象中，我们有没有发现潜在的问题？还有我们似乎见怪不怪的离婚问题，堕胎问题……，这些都是冲击着我们人类整个存在，亵渎生命的大问题！

作为基督徒，虽然我们都是普通的人，但我们是特别的一群。当大家都在欢宴畅饮时，像圣母玛利亚一样，我们应该是清醒的。特别要关心弱小人群所面临的尴尬困境。正如梵二文献“现代宪章”所说：“我们这时代的人们，尤其是贫困者和遭受折磨者，所有喜乐和期望，愁苦和焦虑，亦是基督信徒的喜乐和期望，愁苦和焦虑。凡属于人类的种种，在基督徒心灵内，莫不有所反映。”

我们所处的环境中，最严重的问题是：许多人的生活中已经没有了天主的临在！他们没有酒了！这是我们教会和基督徒首先应该关心的。在人类的发展史中，教会的车将永远是慢车，因为，爱需要瞻前顾后！


二、祂吩咐你们什么，就做什么！
玛利亚将仆人领到耶稣基督面前。她知道主角是耶稣基督。其实，整个婚宴的主角也是耶稣。祂的临在，让婚宴的喜乐圆满。在这里，我们再次看到玛利亚在天主的救恩史中对自己的定位。她把人引向天主，教导人聆听天主。正如我们常常说的 “通过圣母，到达耶稣”。圣母玛利亚在教会史中，如一盏明灯，光照我们的生命。她抚慰恐慌的心，使迷途者看到希望。她告诉我们，在每个境遇中，耶稣和她与我们同行，我们不用怕。

   我们常常听到在世界各地，有圣母显现的报道，甚至许多地方由此成为有名的朝圣地。然而，每次圣母显现总是呼吁人悔改，指引人归向天主。今天，佘山圣母也希望我们身处中国，身处上海环境中的每一位基督徒聆听主耶稣的教诲：“祂吩咐你们什么，就做什么”！
作为基督徒，我们都希望为天主做些事，希望在教会内发挥自己的才能。然而，有时我们会发现自己在为天主工作时却不如心愿，有许多困难……！其实，每一个境遇，如果我们诚心接受，就会发现天主的祝福，相反，就是痛苦。我们应该寻求的是“天主要我们做什么？”，而不是“我要为天主做什么”。

我们所处的时代是信仰危机的时代，许多人不认识天主，不了解主耶稣带来的福音。在社会生活中虽然有教会和基督徒的临在，但在许多人的心目中，教会的形象常定格为高大宏伟的教堂，以及在里面祈祷的人们。教会好像与所处的社会脱离！在社会生活中，教会被动或主动地处于边缘地位。教会好像日渐淡出了人们的生活，基督徒也常常隐名埋姓。人们将在哪里聆听到天主的声音？他们双眼望着我们基督徒，希望通过我们聆听天主的声音。教宗本笃十六世在最近的讲话中特别提到，教会不是博物馆，而应是天主爱在人间活生生地临在。
生活在传统习惯中，人会感到安全，但要承行天主的旨意，却要有某种勇气。

圣母玛利亚要勇于超越习惯和大众舆论，才能接受天使的报喜，做天主子的母亲；
印度的徳肋撒姆姆要勇于离开温馨舒服的贵族学校，来到大街上，走进贫穷人群中，才能将天主的爱带给那些穷人中的穷人。她之所以出名，不是因为她是修女，而是因为她一双弱小的手，但温暖的手伸向了被人遗忘，被人遗弃的穷人。她是天主伸向穷人的温柔的手。回顾教会历史，天主在不同时代，不同环境中一直在召叫人，所有回应者都不是靠一时之勇，而是借源于信徳的力量，以爱徳表达出来。

2006年，法国一份有名的杂志《E L L E 》做过一个民意调查，希望评出大众心目中最有魅力的法国人。结果却出乎大家意料之外的是，一位97岁的厄玛努尔修女，被评为法国人心目中最有魅力的女性，超出所有的歌星和影星。她也是以为贫苦的人们服务，教导人离开罪恶，归向天主而出名。有一份杂志评论说：“有意思的是，正当教会的影响越来越小，上教堂的法国人越来越少的时候，那么多的人却把票投给了一位老修女，把她视为自己的至尊和至爱。这样的结果无疑说明了，人们尊崇的是她的价值取向，而不是她的身份和职业。当人们普遍忙于追求发展个人空间，实践自我价值，却仍然内心空虚时，这两位修女用自己的行动把人们引向天主，告诉人们：“祂吩咐你们什么，就做什么”，这样，你们才会发现真正的生命价值和的意义。

今天，在我们的时代和环境中，天主也召叫了我们每个人。帮助人们脱贫致富不是我们基督徒的专长，而引人归向天主却是我们的神恩，也是我们建设社会应当尽的义务。我们可以，而且应该帮助人们注目天主，聆听福音，超越人的有限和困境。因为天主是我们的父亲。他比我们更爱我们。


三、        把缸注满水吧
这是一个信心和经验的考验。酒没有了，喜乐在消失，而耶稣却让他们在缸里注满水。这样做有意义吗？有价值吗？

我们的时代充满了速食文化的后遗症，急公近利的心占据了我们的生活，只重视结果，追求一夜成名，瞬间爆福。人们似乎忘记了，只有春播夏长的艰辛，才会有秋收冬藏的甘怡。没有了过程的努力，哪里会有真正的收获？

把缸注满水，就是要我们在自己的日常生活中善尽责任和义务。是的，平凡的生活，繁杂的事务可能像白水一样平淡无味，但是，当我们为自己的生活之缸注满水时，奇迹就会发生，就如发生在加纳婚宴上的奇迹一样。无味的水因着我们“听了天主的话而去做”，将变成甘怡的美酒。

有一次，我站在路口等车，发现来往的公交车有的坐满了人，有的坐了几个，有的甚至只有司机和售票员，但是，他们都定时开车，从一个站到另一个站。其实，我们的生活也很类似，有的团体和个人工作成果垒垒，有的却不尽人意……，但无论如何，“定时开车”，善尽我们的责任却很重要。我们不是靠自己在打拼天下，我们是在天主的葡萄园里，参与天主的救世工程。


圣母是天主之母，也是我们的母亲。正如一首歌所唱的：“圣母待我有洪恩，真是我慈爱母亲。体贴我软弱，安慰我伤心，昼夜保护不离我的身……。

让我们一起师法圣母玛利亚，听从天主的教导。求圣母为我们的自己，我们的家庭，为上海教区，为整个中华民族转求天主，保护我们常蒙主恩，承行主旨，善尽责任，追求天国。
2007年05月25日 10:04